السيد كمال الحيدري
89
السلطة وصناعة الوضع و التأويل (دراسة تحليلية تطبيقية في حياة معاوية بن أبى سفيان)
- كما في رواية مسلم - مراوغةً منه ! إذ سبق منه أن سمع الحديث أيضاً من أبي الدرداء ، بل وألزمه الخليفة الثاني العمل به . . وممّن صحّح إسناد حديث أبي الدرداء من المعاصرين - بالإضافة إلى ما نقلناه قبل قليل عن إسلام منصور - : الألبانيُّ في كتابه « صحيح وضعيف سنن النسائي » « 1 » . أما القصّة عن طريق عبادة بن الصامت فهي من الشهرة بمكان حتّى نقل الزرقاني عن ابن عبد البرّ تواترها ، وما في « التمهيد » قوله : ( وهي صحيحة مشهورة محفوظة لعبادة مع معاوية من وجوه وطرق شتّى ) « 2 » . وبعد ذلك شرع في نقل القصّة بطرق عديدة ننقل بعضها بنفس الترقيم المتقدّم . 3 . قال ابن عبد البرّ في « التمهيد » : ( وأما قصّة معاوية مع عبادة ، فحدّثني أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن ، قال : حدّثنا قاسم بن أصبغ ، قال : حدّثنا الحارث بن أبي أسامة ، قال : حدّثنا يزيد بن هارون ، قال : حدّثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن حكيم بن جابر ، عن عبادة بن الصامت ، قال : سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول : الذهب بالذهب مثلًا بمثل ، الكفّة بالكفّة والفضّة بالفضّة مثلًا بمثل ، يداً بيد ، والتمر بالتمر مثلًا بمثل ، يداً بيد ، قال : حتّى ذكر الملح بالملح مثلًا بمثل يداً بيد ، قال معاوية : إنّ هذا لا يقول شيئاً !
--> ( 1 ) الألباني ، محمّد ناصر الدين ، صحيح وضعيف سنن النسائي ، مكتبة المعارف ، الرياض ، الطبعة الأولى الجديدة 1419 ه - - 1998 م ، ج 3 ، ح 4586 . ( 2 ) ابن عبد البرّ ، أبو عمر يوسف بن عبد الله النمري القرطبي ، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد ، تحقيق : مصطفى بن أحمد العلوي ومحمّد بن الكبير البكري ، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ، المغرب ، 1387 ه - ، ج 4 ، ص 72 .